عمر العمر

لم تتعلّم النُّخب عدمَ ارتهان الإنجاز الوطني للسلطة والثروة وامتيازاتهما. كما لم تدرك أن الفساد لا يجلب الخير والتقدّم، وأن الفضيلة تُراكم رصيداً أوسع وأبقى.

صحوة الترابي تلك مثّلت استرداد العقل الناقد. غيابُه أحد أخطر علّات الإنقاذ، فوحش الترابي المضادّ للعقل والنقد انفرط توحّشاً بعد رحيله.

إنّ الخرطوم، ورغم دمار الحرب الرعناء، قادرةٌ على كنس الأنقاض وتضميد الجراحات والنهوض في عملية إعادة إعمار تخلّق معجزةً سودانيةً.

مكن بسهولة فهم الحرب الراهنة فصلاً متوحّشاً في سيرة الإنقاذ المتوحّشة، فدوافع الحرب وغاياتها احتفاظ أجنحة الإنقاذيّين بامتيازات السلطة.

من دون ممارسة التسامح، بل تجذيره في تربة السودان الحديث، لن نغادر عصبيات الثأر القَبلية والجهوية لنخرج من تحت أنقاض الحرب المادّية والمعنوية.

قصور الرئاسة هي عُشّ السلطة أو وكرها. وعندما تزحف جماهير الثورات الشعبية نحو مقارّ الرئاسة فإنما تستهدف اقتلاع رأس النظام من دون المساس بالسيادة الوطنية.

حملت تيارات الهجرة من الصحافة إلى السياسة وجوهاً عديدة كما هي في الاتجاه المعاكس، لكن طحالب وعناكب كثيرة غرقت بين الضفتين.

لم تصادر الحرب اللعينة حقوق أطفال وفتية فقط، في سرديات ما قبل النوم الكلاسيكية، بل فتّحت أعينهم على ممارسات القتل، وروائح الموت، ومشاهد الجثث المنسية.

تقول المؤشّرات أن الأمور في السودان تعود اليوم إلى لحظة انقلاب عمر البشير، حيث مقاليد الأمور بين يدي سلطة أكثر شراسة في ممارسة العنف ضد خصومها.

أحد أبرز أسباب دخول حالة اللاحرب واللاسلام التمترس في الانحياز أو الإنكار المسبقين. والإدمان على ذلك التموضع يجرد المرء من رؤية المشهد الوطني بعين الحيادية.