أحمد دومة

إنّ العدو الواحد يتربّص بالجميع، والنجاة لا تكون بالارتماء في أحضان من يخطّط لزوالك ولا حتى التحالف المؤقّت معه أو فتح الباب له.

الاعتراف بحقّ الإنسان في الخوف وفي الحذر وفي حماية نفسه، لا يعني تحويل هذا الحقّ إلى قاعدةٍ منظِّمةٍ لكلّ قرار، ولا إلى فلسفةٍ تبرّر الانكفاء الدائم.

حين يغيب الجسر، لا تكون هناك هزيمة فحسب، بل انقطاع في إمكانية التعلم، تجنّب الأخطاء، والبناء. وحين يوجد، حتى لو كان هشاً ومؤقتاً، تظل السلسلة قابلة للاستئناف.

حين تتحلّل السلطة من المُساءلة والمحاسبة، تتجه غريزياً نحو الجسد؛ لكونه الحلقة الأضعف والأكثر وضوحاً وختامية في معادلة الإخضاع.‬

لا يظهر العنف في القمع المباشر فقط (وإن لم يعدمه)، بل في التطبيع مع الهشاشة، في جعل الإنهاك حالة عادية، وفي تحويل التعب إلى فضيلة ضمنية.

لا تكون التضحية فضيلة إلا إذا كانت اختيارًا حرًّا، أما حين تصبح إلزامًا، وتُربَط الوطنية بالموت، والنجاة بالخيانة، فإننا لا نكون أمام وطن، بل أمام لعنة.

يجد الشعب الإيراني نفسه اليوم محاصراً بين مطرقة نظام يختزل المقاومة في بقائه، وسندان معارضة خارجيّة مدعومة خارجياً قد تبيع سيادة البلاد مقابل وهم حريّة.

لا يبدأ إيقاف الانزلاق والتفكّك بالشعارات، بل بتفكيك الهزيمة، ونقدها، ونزع سحرها، قبل أن تتحوّل من حدث في الزمن إلى طبيعةٍ فينا.

حين يتحوّل الحقوقي إلى امتداد للسلطة، والضحية إلى متّهم، واللغة إلى سلاح يمحو الجريمة قبل تسميتها، تصبح المعركة أكبر من السجن: معركة ضد خنق الحقيقة.

بدا فيلم "الست" لمروان حامد وأحمد مراد وكأنّه تجميعٌ لعدد من الاسكتشات، التي نسي صُنّاعه أن ينسجوا بينها خطًا دراميًا يشدّ أجزاءه بعضها إلى بعض.