عبد الحكيم حيدر

نعيش حالة أشبه بالضحك السائل الذي يتشابه مع الحب السائل والنخوة السائلة والوطنية السائلة، التي تنتهي بمسك الأعلام أمام اللجان نظير وجبة، أو حمل حذاء العسكر.

أختان في طرفي نقيض: واحدة تكلّم النجوم فقط عن أسرارها ووحدتها وحظّها العاثر رغم جمالها الآسر، وأخرى تجلجل بالضحك في كل مكان، وتضحك حتى مع العصافير.

تحوّلت الترعة والسكة الحديد إلى دكاكين، والموردة بأحجارها المرصوصة مُحيت من الوجود تماماً، وما عادت أسراب حمام تحوم حول قمح البنات وهن يغسلنه من الطين.

ربع قرن يغطس في البحر، وما زلنا نحن في "حرب الفساتين والكاميرات المتلصّصة"، بعد أن أصبح سدّ النهضة حقيقةً لا مجازاً، وصرنا نحن في مقام القمل.

يظلّ الكاتب هناك يتأملّ في تلك البلدة من دون أن يعرف أبداً أن يفكّ أسرارها، ولا حتى أسرار حلمه، فقط يعرف أن العالم قد خُلق من أجل أن يكتب أحلامه.

عجوز وحيدة مع قطة، وكلب، وفانوس صغير، في مكان موحش بصحراء لا تحدها حدود.. عن عزلة الإنسان، يحكي فيلم “صحراء 143” لحسان فرجاني الذي حاز جائزة أفضل مخرج واعد.

كان الناشر الراحل حسني سليمان رجلاً طيّبا يبحث من خلال الكتابة عن شيء ثمين حُرم منه، علّه كان في غربته يتودّد للكتابة ولم ينلها، أو علّه نالها وداراها حياء.

في الشتاء نحصي من رحل فنتعب، ونتأمل الباقين فنجدهم قلة، ويكثر أيضاً استعمال كبار السن من العصي في مشيهم لقضاء مصالحهم.

كان الكاتب محمد البساطي يرتبك جداً حتى من حوار صحافي مع أي كان، وفي أحد لقاءاته مع صالح العامري، انقطع حبل الكلام بعد البدء بمقالات هاجمت روايته.

يذهب عم أحمد إلى لجان الانتخابات صباحاً بثياب مغسولة وقلب سليم، ويصوّت في الانتخابات، وإن لم يذهب فقد كتمَ الشهادة، ومن يكتمها فقد أصبح من الآثمين!